****，隱忍自持------------------------------------------——這是無數(shù)個(gè)跌過跟頭的老祖宗們用鮮血凝結(jié)成的忠告！

可惜現(xiàn)在有太多太多的人，只學(xué)習(xí)了的知識，卻不明白這一個(gè)重要的道理，他們自以為是，認(rèn)為自己比別人聰明，能力非常的強(qiáng)，看誰都是糞土，唯有自己是那一朵花，什么都放不到眼里，這種人最容易沒飯吃，甚至?xí)虼藖G掉一些“東西”。

，大智若愚，大巧弄拙，意思是說，真正厲害的人身懷絕技而深藏不露，絕不可能到處去炫耀，而是等待時(shí)機(jī)震驚所有人，有才華固然是非常好，卻總不能一天天就頂在頭上，證明自己有存在感，就像有了錢，那當(dāng)然更是好事了，但你會每天都拿著現(xiàn)金，金銀珠寶，去街道上去顯擺嗎？

，一個(gè)有能力的人能得到很多很多的表現(xiàn)，無能的人，即使再張揚(yáng)表現(xiàn)也不可能成功，但是一個(gè)有能力的人，過于炫耀，壓制其他人，損害了別人的利益，就必然導(dǎo)致很多人的嫉妒與仇恨，如果真的走到這一步，他的前程與事業(yè)，那是多么的危險(xiǎn)，隨時(shí)都有可能被拉下馬來！

，三國晚期的諸葛恪，是諸葛亮的兄長諸葛瑾的兒子，名門望族之后，家教甚嚴(yán)，但是在他小的時(shí)候就展現(xiàn)出了才思敏捷，天賦過人的特征，大家一致認(rèn)為它的才能一定能超過他的父親諸葛瑾，不過，諸葛瑾不為有這么個(gè)好兒子感到高興，反而覺得諸葛恪會給家族帶來不幸，這是為什么呢？

諸葛瑾說“恪性格急躁，剛腹自用，而且太喜歡表現(xiàn)自己，鋒芒過于外露，終將引來禍端。”

果然不出所料諸葛恪長大掌權(quán)后，逐漸獨(dú)斷專行，以才華壓人，認(rèn)為自己什么都是最好，目中沒有任何人，建興二年十月，托孤大臣孫峻暗中聯(lián)合吳國君主孫亮，以赴宴為名將諸葛恪引入宮中，在宴會上將諸葛恪殺害，時(shí)年五十一歲，其家族因此遭受牽連而被誅滅。

，才華出眾被排擠的人太多了，他們才華在手，就像擁有一把傳世**，遇到一個(gè)人就要吹噓一番，拿在手中炫耀，生怕別人不知道他有才華，傻乎乎的讓別人樹立成永遠(yuǎn)的敵人，他們看不見自己腳下的火坑，卻不知不覺間掉了下去。

，可以刺傷別人，也可以刺傷自己，所以運(yùn)用起來應(yīng)當(dāng)小心翼翼，平時(shí)就要**劍鞘里，凡事做成功企業(yè)的人，都應(yīng)該修煉“藏”這個(gè)重要的能力，當(dāng)智則智，當(dāng)愚則愚，愚也是一種智。

在必要的時(shí)候裝一裝“低能兒”做一做“糊涂人”也有可能是一個(gè)明智的選擇。

，也許會憤怒，也許會咆哮————憑什么我這么有才華？

為什么卻落了個(gè)窮困潦倒？

一事無成的下場！

蒼天真是不公平！

當(dāng)真是蒼天不公平嗎？

并不是，是他不懂得基本的人情世故的緣故，這一切都是他自己造成的，當(dāng)面臨人生敗局，低谷時(shí)候，是否應(yīng)該反思下自己呢？

是否自認(rèn)為聰明絕頂？

別人都非常的愚蠢，一個(gè)人如果這樣反思一下，就能找到問題的根本，然后才能對此進(jìn)行改善或改良，等待頓悟明徹之后，那也就真正的成熟起來了！

，我們可以輕而易舉的發(fā)現(xiàn)被小人運(yùn)用陰謀詭計(jì)殺害的忠臣名將不計(jì)其數(shù)，韓信，岳飛等等，莫不如是。

這種悲劇的發(fā)生，一方面是因?yàn)樾∪诉^于奸詐**，另一方面，何嘗不是因?yàn)楸缓φ卟欢糜耥y珠藏的智慧呢？

他們的風(fēng)頭過于張揚(yáng)，才華過于橫溢，同時(shí)又目中無人，不把身邊的任何人甚至連自己的老大放在眼里，這樣的人不失敗才怪呢。

，不可喜怒形于色，否則心腹肝膽都讓人看透，對待外物，不可愛憎太重，否則意氣精神都會受到外物的控制。

西方也有類似的說法，“法蘭西人聰明藏在內(nèi)，西班牙人聰明常露于外?！?br>
前者是真聰明，后者是假聰明，在人際交往中，我們一定不能自作聰明，學(xué)會真的智慧————切忌只知伸不知屈，只知進(jìn)不知退；只知自我表現(xiàn)，不知****。

如此一來，即使我們才高八斗，也照樣人財(cái)兩空。

，我們每個(gè)人都要掌握這種低調(diào)隱忍的做人，做事絕學(xué)，多一些深思熟慮，少一些鋒芒畢露，若不懂這一個(gè)道理，即使有再多的寶貝，也終將成為別人的囊中之物！