漸退，疼痛減輕；兩日后，能坐起身，進(jìn)食少許；三日后，竟能下床行走，精神煥發(fā)，痊愈如初。村民們聽(tīng)聞此事，紛紛感嘆壽星顯圣，稱贊陳孝孝心感天。后來(lái)，人們?cè)陉愋⒂鰤坌堑牡胤?，發(fā)現(xiàn)一塊巨石，形狀酷似一根拐杖插在地上，便取名“拐杖石”，至今仍矗立在終南山中，見(jiàn)證著這段孝善成仙、靈藥救人的傳奇。

（三）鐘馗出世，賜福鎮(zhèn)宅：終南進(jìn)士化福神

終南山不僅是道源、壽地，更是福文化的發(fā)源地，賜福鎮(zhèn)宅圣君鐘馗，便出自終南山，他的傳說(shuō)，承載著百姓對(duì)平安、福氣的向往，也藏著終南山人剛正不阿、嫉惡如仇的品格 。

唐朝初年，終南山下有個(gè)書(shū)生，名叫鐘馗，自幼相貌奇特，豹頭環(huán)眼，鐵面虬髯，卻生性剛正，才華橫溢，心懷天下，立志考取功名，為國(guó)效力 。

一年，鐘馗赴長(zhǎng)安參加科舉**，文采出眾，才華壓倒眾人，本應(yīng)高中狀元。誰(shuí)知殿試時(shí)，皇帝見(jiàn)他相貌丑陋，心生厭惡，當(dāng)即取消其狀元資格，將他貶黜 。

鐘馗性格剛烈，不堪受辱，又痛恨**以貌取人、埋沒(méi)人才，悲憤之下，一頭撞在金鑾殿的柱子上，當(dāng)場(chǎng)身亡，鮮血染紅了殿柱 。

唐玄宗聽(tīng)聞此事，心生愧疚，又敬佩鐘馗的剛正忠烈，便下旨追封鐘馗為“終南進(jìn)士”，并敕封“賜福鎮(zhèn)宅圣君”，命天下百姓懸掛鐘馗畫(huà)像，驅(qū)邪避兇、賜福納祥 。

傳說(shuō)鐘馗死后，魂魄返回終南山，在山中修煉成神，手持?jǐn)匮齽Γ?*人間，專門懲治惡鬼邪祟、**污吏，守護(hù)百姓平安，賜福送壽 。至今，終南山仍有鐘馗廟，香火不斷，百姓每逢佳節(jié)，都會(huì)懸掛鐘馗畫(huà)像，祈求平安福氣，這段終南進(jìn)士化福神的傳說(shuō)，也成為終南山福文化的核心，流傳千年，深入人心 。

（四）王順葬母，孝動(dòng)天地：第一孝山的由來(lái)

終南山王順山，素有“天下第一孝山”之稱，這里流傳著“王順擔(dān)土葬母”的傳說(shuō)，***傳統(tǒng)文化“二十四孝”之一，將孝道與終南山的山水深度綁定，成為千年孝文化的象征 。

相傳古代，終南山下住著一位名叫王順的年輕人，自幼家境貧寒，父親早逝，